یاری گر شهید ابراهیم هادی

✨﷽✨
یک آیه یک نکته(11)
بخش اول

حُرِّمَتْ عَلَیْکُمُ الْمَیْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِیرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَیْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّیَةُ وَالنَّطِیحَةُ وَمَا أَکَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَکَّیْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِکُمْ فِسْقٌ ۗ الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ دِینِکُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ فِی مَخْمَصَةٍ غَیْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ ۙفَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌرَحِیمٌ (3 مائده)

[خوردن مواد ناپاک که تناسبی با جسم و روح شما ندارند] بر شما حرام شده است [مانند] گوشت مردار و خون و گوشت خوک و آنچه به نام غیر خدا کشته اند و حیوان خفه شده و آنچه به ضرب چوب و سنگ مرده و آنچه به سبب پرت شدن از بلندی جان داده و حیوانی که به ضرب شاخ حیوان دیگر از بین رفته و حیوانی که درنده ای آن را کشته و از آن خورده، مگر آنچه را که در آستانه مرگ، قابل تذکیه بوده و شما به دستور شرع تذکیه کرده اید، و نیز آنچه برای بت ها قربانی شده، و آنچه به وسیله تیرهای قمار سهم بندی می کنید بر شما حرام گشته است. [همه] این [امور] فسق و نافرمانی [از احکام خدا] ست. امروز کفرپیشگان از [شکست] دین شما ناامید شده اند؛ بنابراین از آنان مترسید و از من بترسید. امروز [با نصبِ علی بن ابی طالب به ولایت، امامت، حکومت و فرمانروایی بر امت] دینتان را برای شما کامل، و نعمتم را بر شما تمام کردم، و اسلام را برایتان به عنوان دین پسندیدم. پس هر که در حال گرسنگی شدید بی آنکه مایل به گناه باشد [به خوردن مُحرّمات بیان شده] ناچار شود، [می تواند به اندازه ضرورت از آنها بهره گیرد]؛ یقیناً خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
1. در آغاز سوره خوردنی های حلال را نام برده بود و برخی خوردنی ها را استثنا کرده بود که در این آیه آن استثنائات را خداوند بیان می کند اما آنچه که حرام اعلام شده است ؛
1. مردار
2.خون
3. گوشت خوک
4.گوشت حیواناتی که به غیر نام خداوند در زمان جاهلیت ذبح می شده اند .
5. گوشت حیواناتی که خفه شده باشند. 6. گوشت حیواناتی که در اثر شکنجه و ضرب یا بر اثر بیماری کشته شده باشند.
7. گوشت حیواناتی که بر اثر پرت شدن از بلندی کشته شده باشند.
8. گوشت حیواناتی که به ضرب شاخ از دنیا رفته اند.
9.گوشت حیواناتی که در اثر حمله سایر حیوانات کشته شده اند.
10. گوشت حیواناتی که بت پرستان در مقابل سنگ نُصب ذبح می کردند .(نصب ؛ بت هایی بودند که دارای شکل و قیافه خاصی نبودند و بت پرستان در مقابل آنها قربانی می کردند و خونش را به روی آن سنگ ها می مالیدند .)
11. گوشت حیواناتی که بر اثر بخت آزمایی و قمار ذبح شده باشند.
ادامه ی آیه

سوال؟
منظور از “الیوم” که در آیه دو بار تکرار شده است چه روزی است؟ و به عبارت دیگر روزی که در آن1. کافران مایوس شدند 2. دین کامل شد 3. نعمت خداوند تکامل یافت و 4. آیین اسلام را به عنوان آیین نهایی برای مردم جهان معرفی کرد چه روزی است؟
پاسخ ؛ مطمئنا یک روز عادی و معمولی نخواهد بود.
برخی از مفسران این روز را مربوط به موارد ابتدای آیه، که در مورد گوشت های حرام بود.معرفی کرده اند
برخی دیگر روز عرفه را مد نظر قرار داده اند .برخی از مفسران هم روز بعثت پیامبر و برخی دیگر روز فتح مکه ، یا روز برائت و… امثال اینها را مطرح کرده اند ، اما روزی را که تمام مفسران شیعه و بسیاری از مفسران اهل سنت آن را اعلام کرده اند روز غدیر خم است. چرا که چهار ویژگی که در مطالب بالا ذکر شد فقط با این روز تطبیق می کند. اینکه کافران مایوس شدند منظور این بود که آنها فکر می کردند که با رحلت پیامبر اکرم دین اسلام هم کم کم از بین خواهد رفت و شرایط به همان حالت عادی قبل باز خواهد گشت و وقتی دیدند که حضرت پیامبر برای خودش جانشین انتخاب کرد به همین دلیل مایوس و ناامید شدند. اینکه دین اسلام به تکامل نهایی خودش رسید یعنی با انتخاب جانشینی برای پیامبر وضع آیین اسلام برای مسلمانان مشخص و روشن شد .اینکه نعمت خداوند تکامل یافت ،منظور از این نعمت همان رهبری حضرت علی علیه‌السلام است و در نهایت چون آیین اسلام با این برنامه هایش با تعیین حضرت علی ع تکمیل و نهایی شد خداوند این دین اسلام را برای مردم جهان پذیرفت..
ادامه دارد…

📚خلاصه شده و کوتاه شده از تفسیر نور استاد حجه الاسلام والمسلمین محسن قرائتی

#به_قلم_خودم
#به_عشق_مولاعلی
#غدیر_مسیر_سعادت