<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>یاری گر شهید ابراهیم هادی</title>
		<link>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>حق الناس حتی در روز عاشورا</title>
			<link>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/حق-الناس-حتی-در-روز-عاشورا</link>
			<pubDate>19:43:00 +0430 دوشنبه، 12 مرداد 1405</pubDate>			<dc:creator>یاری گر شهید ابراهیم هادی</dc:creator>
			<category domain="main">به مقام شامخ بانو فاطمه ی معصومه</category>			<guid isPermaLink="false">1868375@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;div class=&quot;elgg-output&quot;&gt;
&lt;p&gt;﷽؛&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;✅ توجه به #حق‌الناس ، حتی در #روزعاشورا&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;📝 پرسش :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;#امام‌حسین علیه‌السلام در #روزعاشورا چه کسانی را از #حضور در سپاهش بازداشت ؟&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;📖 پاسخ اجمالی :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;#امام‌حسین علیه‌السلام در #روزعاشورا به یارانش فرمود : &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;« هر کس #بدهکار است در رکاب من پیکار نکند ، زیرا هر کس از دنیا برود در حالى که دَینى بر عهده‌اش باشد که چاره‌اى براى آن نکرده باشد گرفتار #دوزخ مى‌شود ».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;#مردى برخاست و گفت :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;همسرم پذیرفت که از طرف من بپردازد .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;#امام علیه‌السلام پاسخ داد :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;« کفالت آن زن چه فایده‌اى دارد ؟ آیا او قدرت دارد چنین کند ؟».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;📖 پاسخ تفصیلی :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;#موسى‌بن‌عمیر از #پدرش نقل مى‌کند که #امام علیه‌السلام در #روزعاشورا به #من فرمود :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;« نادِ أَنْ لا یُقْتَلَ مَعی رَجُلٌ عَلَیْهِ دَیْنٌ وَ نَادِ بِها فِی الْمَوالی فَإِنّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ (صلى الله علیه وآله) یَقُولُ :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مَنْ ماتَ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ أُخِذَ مِنْ حَسَناتِهِ یَوْمَ الْقِیامَةِ » ؛ &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;( میان همه یارانم اعلام کن هر کس دَیْنى بر عهده دارد با من کشته نشود ؛ زیرا که من از #رسول‌خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله شنیدم فرمود : &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;« هر کس از دنیا برود و دَیْنى بر ذمّه داشته باشد ، از حسنات وى در فرداى قیامت برداشته مى‌شود »).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;در نقل دیگرى آمده است که #عمیرانصارى گفت : #امام علیه‌السلام به #من فرمود :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;« نادِ فِى النّاسِ أَنْ لا یُقاتِلَنَّ مَعی رَجُلٌ عَلَیْهِ دَیْنٌ، فَإِنَّهُ لَیْسَ مِنْ رَجُل یَمُوتُ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ لا یَدَعُ لَهُ وَفاءً إِلاّ دَخَلَ النّارَ » ؛&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;( میان مردم اعلام کن هر کس بدهکار است در رکاب من پیکار نکند ، زیرا هر کس از دنیا برود در حالى که دینى بر عهده اش باشد که چاره‌اى براى آن نکرده باشد گرفتار دوزخ مى شود ) .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;#مردى برخاست و گفت : &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;همسرم پذیرفت که از طرف من بپردازد .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;#امام علیه‌السلام پاسخ داد :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;« وَ ما کِفالَةُ امْرَأَة، وَ هَلْ تَقْضی إِمْرَأَةٌ »؛&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;( کفالت آن زن چه فایده اى دارد ؟ آیا او قدرت دارد چنین کند ؟!) .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;راستى عجیب است که انسانى در بحرانى‌ترین شرایط ، حتّى به بدهکارى هاى اصحاب و یاران خود به مردم توجّه داشته باشد و راضى نشود بدهکاران همراه او پیکار کنند و شهید شوند ؛ مبادا حقوق مردم از دست برود .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;این برنامه را با کار کسانى مقایسه کنید که سراسر زندگى آنها انباشته از حرام و حقوق مردم بوده و کمترین اهمّیّتى براى آن قائل نبودند ، اصلا چیزى را به نام «حقّ الناس» باور نداشتند!!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;#کلام‌فقیه&lt;br /&gt;#حضرت‌آیت‌الله‌العظمی‌مکارم‌شیرازی&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِ‌مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;@Javanmardi_langarudi&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/حق-الناس-حتی-در-روز-عاشورا&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="elgg-output">
<p>﷽؛<br /><br />✅ توجه به #حق‌الناس ، حتی در #روزعاشورا<br /><br />📝 پرسش :<br /><br />#امام‌حسین علیه‌السلام در #روزعاشورا چه کسانی را از #حضور در سپاهش بازداشت ؟<br /><br />📖 پاسخ اجمالی :<br /><br />#امام‌حسین علیه‌السلام در #روزعاشورا به یارانش فرمود : <br /><br />« هر کس #بدهکار است در رکاب من پیکار نکند ، زیرا هر کس از دنیا برود در حالى که دَینى بر عهده‌اش باشد که چاره‌اى براى آن نکرده باشد گرفتار #دوزخ مى‌شود ».<br /><br />#مردى برخاست و گفت :<br /><br />همسرم پذیرفت که از طرف من بپردازد .<br /><br />#امام علیه‌السلام پاسخ داد :<br /><br />« کفالت آن زن چه فایده‌اى دارد ؟ آیا او قدرت دارد چنین کند ؟».<br /><br />📖 پاسخ تفصیلی :<br /><br />#موسى‌بن‌عمیر از #پدرش نقل مى‌کند که #امام علیه‌السلام در #روزعاشورا به #من فرمود :<br /><br />« نادِ أَنْ لا یُقْتَلَ مَعی رَجُلٌ عَلَیْهِ دَیْنٌ وَ نَادِ بِها فِی الْمَوالی فَإِنّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ (صلى الله علیه وآله) یَقُولُ :<br /><br />مَنْ ماتَ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ أُخِذَ مِنْ حَسَناتِهِ یَوْمَ الْقِیامَةِ » ؛ <br /><br />( میان همه یارانم اعلام کن هر کس دَیْنى بر عهده دارد با من کشته نشود ؛ زیرا که من از #رسول‌خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله شنیدم فرمود : <br /><br />« هر کس از دنیا برود و دَیْنى بر ذمّه داشته باشد ، از حسنات وى در فرداى قیامت برداشته مى‌شود »).<br /><br />در نقل دیگرى آمده است که #عمیرانصارى گفت : #امام علیه‌السلام به #من فرمود :<br /><br />« نادِ فِى النّاسِ أَنْ لا یُقاتِلَنَّ مَعی رَجُلٌ عَلَیْهِ دَیْنٌ، فَإِنَّهُ لَیْسَ مِنْ رَجُل یَمُوتُ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ لا یَدَعُ لَهُ وَفاءً إِلاّ دَخَلَ النّارَ » ؛<br /><br />( میان مردم اعلام کن هر کس بدهکار است در رکاب من پیکار نکند ، زیرا هر کس از دنیا برود در حالى که دینى بر عهده اش باشد که چاره‌اى براى آن نکرده باشد گرفتار دوزخ مى شود ) .<br /><br />#مردى برخاست و گفت : <br /><br />همسرم پذیرفت که از طرف من بپردازد .<br /><br />#امام علیه‌السلام پاسخ داد :<br /><br />« وَ ما کِفالَةُ امْرَأَة، وَ هَلْ تَقْضی إِمْرَأَةٌ »؛<br /><br />( کفالت آن زن چه فایده اى دارد ؟ آیا او قدرت دارد چنین کند ؟!) .<br /><br />راستى عجیب است که انسانى در بحرانى‌ترین شرایط ، حتّى به بدهکارى هاى اصحاب و یاران خود به مردم توجّه داشته باشد و راضى نشود بدهکاران همراه او پیکار کنند و شهید شوند ؛ مبادا حقوق مردم از دست برود .<br /><br />این برنامه را با کار کسانى مقایسه کنید که سراسر زندگى آنها انباشته از حرام و حقوق مردم بوده و کمترین اهمّیّتى براى آن قائل نبودند ، اصلا چیزى را به نام «حقّ الناس» باور نداشتند!!<br /><br />#کلام‌فقیه<br />#حضرت‌آیت‌الله‌العظمی‌مکارم‌شیرازی<br /><br />#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِ‌مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ<br /><br />@Javanmardi_langarudi<br /><br />#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین<br /><br />🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐</p>
</div><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/حق-الناس-حتی-در-روز-عاشورا">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/حق-الناس-حتی-در-روز-عاشورا#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1868375</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>احکام گوش دادن به خواننده ی زن در هوش مصنوعی</title>
			<link>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/احکام-گوش-دادن-به-خواننده-ی-زن-در-هوش-مصنوعی</link>
			<pubDate>22:18:00 +0430 پنجشنبه، 8 مرداد 1405</pubDate>			<dc:creator>یاری گر شهید ابراهیم هادی</dc:creator>
			<category domain="main">به مقام شامخ بانو فاطمه ی معصومه</category>			<guid isPermaLink="false">1867964@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;div class=&quot;elgg-output&quot;&gt;
&lt;p&gt;✨﷽✨&lt;br /&gt;#احکام_جدید&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;با توجه به اینکه صدای خواننده زن اگر غنایی باشد برای مرد حرام است، آیا گوش دادن به آهنگ هایی که توسط هوش مصنوعی ساخته می شوند و از صدای خوانندگان زن تقلید می کنند، نیز حرام است یا خیر؟&lt;br /&gt;در موارد حرمت، فرقی بین اینکه منشأ تولید این صدا، شخص حقیقی و یا هوش مصنوعی باشد، وجود ندارد.&lt;br /&gt;پرسش شماره 70489&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;📌طبق نظر #مقام_معظم_رهبری&lt;br /&gt;🌐 سایت: &lt;a href=&quot;http://www.leader.ir&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;www.leader.ir&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🌸 مرکز پاسخ‌گویی 1802&lt;br /&gt;📲 &lt;a href=&quot;https://eiaa.com/joinchat/4222025780C5b7026ef8e&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;https://eiaa.com/joinchat/4222025780C5b7026ef8e&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;✍️ پاسخگوی آنلاین سوالات شرعی👇&lt;br /&gt;@Pasokhgoo_1802 دراeتا&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/احکام-گوش-دادن-به-خواننده-ی-زن-در-هوش-مصنوعی&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="elgg-output">
<p>✨﷽✨<br />#احکام_جدید<br /><br />با توجه به اینکه صدای خواننده زن اگر غنایی باشد برای مرد حرام است، آیا گوش دادن به آهنگ هایی که توسط هوش مصنوعی ساخته می شوند و از صدای خوانندگان زن تقلید می کنند، نیز حرام است یا خیر؟<br />در موارد حرمت، فرقی بین اینکه منشأ تولید این صدا، شخص حقیقی و یا هوش مصنوعی باشد، وجود ندارد.<br />پرسش شماره 70489<br /><br />📌طبق نظر #مقام_معظم_رهبری<br />🌐 سایت: <a href="http://www.leader.ir" rel="nofollow">www.leader.ir</a><br /><br />🌸 مرکز پاسخ‌گویی 1802<br />📲 <a href="https://eiaa.com/joinchat/4222025780C5b7026ef8e" rel="nofollow">https://eiaa.com/joinchat/4222025780C5b7026ef8e</a><br /><br />✍️ پاسخگوی آنلاین سوالات شرعی👇<br />@Pasokhgoo_1802 دراeتا</p>
</div><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/احکام-گوش-دادن-به-خواننده-ی-زن-در-هوش-مصنوعی">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/احکام-گوش-دادن-به-خواننده-ی-زن-در-هوش-مصنوعی#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1867964</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>خیلی زیباست بخوانید؛(سه بلایی که بر مؤمن حتمی است)</title>
			<link>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/خیلی-زیباست-بخوانید-سه-بلایی-که-بر-مؤمن-حتمی-است</link>
			<pubDate>19:47:00 +0430 شنبه، 3 مرداد 1405</pubDate>			<dc:creator>یاری گر شهید ابراهیم هادی</dc:creator>
			<category domain="main">به مقام شامخ بانو فاطمه ی معصومه</category>			<guid isPermaLink="false">1867467@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;div class=&quot;elgg-output&quot;&gt;
&lt;p&gt;✨﷽✨&lt;br /&gt;&lt;strong&gt; خیلی زیباست بخوانید &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt; 3 بلایی که بر مؤمن حتمی است  &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🛑وَ عَنْهُ قَالَ : مَا أَفْلَتَ اَلْمُؤْمِنُ مِنْ وَاحِدَةٍ مِنْ ثَلاَثٍ وَ لَرُبَّمَا اِجْتَمَعَتِ اَلثَّلاَثُ عَلَیْهِ إِمَّا بَعْضُ مَنْ یَکُونُ مَعَهُ فِی اَلدَّارِ یُغْلِقُ عَلَیْهِ بَابَهُ یُؤْذِیهِ أَوْ جَارٌ یُؤْذِیهِ أَوْ مَنْ مَرَّ فِی طَرِیقِهِ إِلَى حَوَائِجِهِ یُؤْذِیهِ وَ لَوْ أَنَّ مُؤْمِنا عَلَى قُلَّةِ جَبَلٍ لَبَعَثَ اَللَّهُ عَلَیْهِ شَیْطَانا یُؤْذِیهِ وَ یَجْعَلُ اَللَّهُ لَهُ مِنْ إِیمَانِهِ أُنْسا لاَ یَسْتَوْحِشُ مَعَهُ إِلَى أَحَدٍ.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔸امام صادق علیه‌السّلام فرمود: مؤمن هرگز از سه چیز خلاصى ندارد،و گاهى ممکن است هر سه بر او گرد آیند: &lt;br /&gt;1⃣ یا کسى که با او در یک خانه است که در را بر روى او مى‌بندد و آزارش مى‌دهد&lt;br /&gt;2⃣ یا همسایه‌اى که او را آزار مى‌دهد&lt;br /&gt;3⃣ یا کسى در میان مسیرى که براى &lt;br /&gt;گذران زندگیش مى رود او را اذیّت مى‌کند،&lt;br /&gt;⬅️ و اگر مؤمن بالاى قلّۀ کوهى هم برود[ که کسی او را اذیت نکند]،خداوند شیطانى را بر انگیزد تا او را اذیّت کند ولی خدا از ایمانش براى او مونسى قرار دهد که از هیچ کس وحشت نکند.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;📚الکافی ج 2، ص 249&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;#اخلاقی&lt;br /&gt;☑️@JAMI_Alahadith در اeتا&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/خیلی-زیباست-بخوانید-سه-بلایی-که-بر-مؤمن-حتمی-است&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="elgg-output">
<p>✨﷽✨<br /><strong> خیلی زیباست بخوانید </strong><br /><br /><strong> 3 بلایی که بر مؤمن حتمی است  </strong><br /><br />🛑وَ عَنْهُ قَالَ : مَا أَفْلَتَ اَلْمُؤْمِنُ مِنْ وَاحِدَةٍ مِنْ ثَلاَثٍ وَ لَرُبَّمَا اِجْتَمَعَتِ اَلثَّلاَثُ عَلَیْهِ إِمَّا بَعْضُ مَنْ یَکُونُ مَعَهُ فِی اَلدَّارِ یُغْلِقُ عَلَیْهِ بَابَهُ یُؤْذِیهِ أَوْ جَارٌ یُؤْذِیهِ أَوْ مَنْ مَرَّ فِی طَرِیقِهِ إِلَى حَوَائِجِهِ یُؤْذِیهِ وَ لَوْ أَنَّ مُؤْمِنا عَلَى قُلَّةِ جَبَلٍ لَبَعَثَ اَللَّهُ عَلَیْهِ شَیْطَانا یُؤْذِیهِ وَ یَجْعَلُ اَللَّهُ لَهُ مِنْ إِیمَانِهِ أُنْسا لاَ یَسْتَوْحِشُ مَعَهُ إِلَى أَحَدٍ.<br /><br />🔸امام صادق علیه‌السّلام فرمود: مؤمن هرگز از سه چیز خلاصى ندارد،و گاهى ممکن است هر سه بر او گرد آیند: <br />1⃣ یا کسى که با او در یک خانه است که در را بر روى او مى‌بندد و آزارش مى‌دهد<br />2⃣ یا همسایه‌اى که او را آزار مى‌دهد<br />3⃣ یا کسى در میان مسیرى که براى <br />گذران زندگیش مى رود او را اذیّت مى‌کند،<br />⬅️ و اگر مؤمن بالاى قلّۀ کوهى هم برود[ که کسی او را اذیت نکند]،خداوند شیطانى را بر انگیزد تا او را اذیّت کند ولی خدا از ایمانش براى او مونسى قرار دهد که از هیچ کس وحشت نکند.<br /><br />📚الکافی ج 2، ص 249<br /><br />#اخلاقی<br />☑️@JAMI_Alahadith در اeتا</p>
</div><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/خیلی-زیباست-بخوانید-سه-بلایی-که-بر-مؤمن-حتمی-است">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/خیلی-زیباست-بخوانید-سه-بلایی-که-بر-مؤمن-حتمی-است#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1867467</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>زائر او، مانند زائر خداست</title>
			<link>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/زائر-او-مانند-زائر-خداست</link>
			<pubDate>19:46:00 +0430 شنبه، 3 مرداد 1405</pubDate>			<dc:creator>یاری گر شهید ابراهیم هادی</dc:creator>
			<category domain="main">به مقام شامخ بانو فاطمه ی معصومه</category>			<guid isPermaLink="false">1867466@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;div class=&quot;elgg-output&quot;&gt;
&lt;p&gt;✨﷽✨&lt;br /&gt;&lt;strong&gt; زائر او، مانند زائر خداست  &lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🛑 عن الحسن بن علیّ: کُنّا مَعَ أمیرِ المُؤمِنینَ أنَا وحارِثٌ الأَعوَرُ، فَقالَ‌: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله علیه و آله یَقولُ‌: یَأتی قَومٌ فی آخِرِ الزَّمانِ یَزورونَ قَبرَ ابنِیَ الحُسَینِ‌، فَمَن زارَهُ فَکَأَنَّما زارَنی، ومَن زارَنی فَکَأَنَّما زارَ اللّهَ سُبحانَهُ وتَعالى‌، ألا مَن زارَ الحُسَینَ فَکَأَنَّما زارَ اللّهَ عَلى عَرشِهِ‌.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;💠از امام حسن علیه‌السّلام نقل شده که فرمود: من و حارث اَعوَر، با امیر مؤمنان علیه‌السّلام بودیم که فرمود: «شنیدم پیامبر خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله مى‌فرماید: مردمى در آخرالزمان مى‌آیند که قبر پسرم حسین را زیارت مى‌کنند. هر کس او را زیارت کند، گویى مرا زیارت کرده است، و هر کس مرا زیارت کند، گویى خداوند سبحان و متعال را زیارت کرده است. بدانید که هر کس حسین را زیارت کند، گویى خدا را در عرشش زیارت کرده است.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;📚 فضل زیارة الحسین علیه‌السلام، ص39 ح10&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;#اربعین&lt;br /&gt;#امام_حسین&lt;br /&gt;☑️ @JAMI_Alahadith دراeتا&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/زائر-او-مانند-زائر-خداست&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="elgg-output">
<p>✨﷽✨<br /><strong> زائر او، مانند زائر خداست  </strong><br /><br />🛑 عن الحسن بن علیّ: کُنّا مَعَ أمیرِ المُؤمِنینَ أنَا وحارِثٌ الأَعوَرُ، فَقالَ‌: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله علیه و آله یَقولُ‌: یَأتی قَومٌ فی آخِرِ الزَّمانِ یَزورونَ قَبرَ ابنِیَ الحُسَینِ‌، فَمَن زارَهُ فَکَأَنَّما زارَنی، ومَن زارَنی فَکَأَنَّما زارَ اللّهَ سُبحانَهُ وتَعالى‌، ألا مَن زارَ الحُسَینَ فَکَأَنَّما زارَ اللّهَ عَلى عَرشِهِ‌.<br /><br />💠از امام حسن علیه‌السّلام نقل شده که فرمود: من و حارث اَعوَر، با امیر مؤمنان علیه‌السّلام بودیم که فرمود: «شنیدم پیامبر خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله مى‌فرماید: مردمى در آخرالزمان مى‌آیند که قبر پسرم حسین را زیارت مى‌کنند. هر کس او را زیارت کند، گویى مرا زیارت کرده است، و هر کس مرا زیارت کند، گویى خداوند سبحان و متعال را زیارت کرده است. بدانید که هر کس حسین را زیارت کند، گویى خدا را در عرشش زیارت کرده است.<br /><br />📚 فضل زیارة الحسین علیه‌السلام، ص39 ح10<br /><br />#اربعین<br />#امام_حسین<br />☑️ @JAMI_Alahadith دراeتا</p>
</div><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/زائر-او-مانند-زائر-خداست">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/زائر-او-مانند-زائر-خداست#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1867466</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>احکام انواع ماهی</title>
			<link>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/احکام-انواع-ماهی</link>
			<pubDate>18:01:00 +0430 شنبه، 20 تیر 1405</pubDate>			<dc:creator>یاری گر شهید ابراهیم هادی</dc:creator>
			<category domain="main">به مقام شامخ بانو فاطمه ی معصومه</category>			<guid isPermaLink="false">1865864@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;div class=&quot;elgg-output&quot;&gt;
&lt;p&gt;✨﷽✨&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;#به_وقت_احکام.   &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مسأله 1330. تمام دوزیستان و حیوانات دریازی به جز «ماهی‌های پولک­دار»[1] و «میگو»،[2] حرام گوشت می­باشند.&lt;br /&gt;بنابراین، اقسام مختلف خرچنگ­­، شاه میگو (لابِستر)،[3] تمساح، لاک­پشت­، قورباغه، وَزَغ، اسفنج دریایی، صدف‌، حلزون دریایی، ستارۀ دریایی، عروس دریایی، شقایق دریایی، توتیای دریایی، هیدر، هشت‌پا و سایر نرم‌تنان دریایی حرام گوشت هستند.&lt;br /&gt;ماهی­های بدون پولک یا ماهی‌هایی که دارای شبه پولک (پولک‌های میکروسکپی که با چشم معمولی و غیر مسلّح قابل مشاهده نیست)[4] هستند، حرام گوشت می­باشند.&lt;br /&gt;بنابراین، خوردن مارماهی،[5] بادکنک ماهی،[6] گربه ماهی،[7] ماهی یال اسبی، لب لوله ماهی، نی ماهی، ماهی مرکّب، شیشه ماهی، میگو ماهی، خار پشت ماهی لب منقاری، خورشید ماهی اقیانوسی و مانند آنها که بدون پولک هستند، حرام است.&lt;br /&gt;همچنین، خوردن پُو ماهی (سفره ماهی)،[8] رامک ماهی،[9] کوسه ماهی،[10] گربه کوسه ماهی،[11] سپر ماهی،[12] سوس ماهی، شبه سوس خالدار که دارای شبه پولک هستند،[13] حرام می­باشد.&lt;br /&gt;کلّیّه پستانداران دریایی مانند نهنگ، وال، دلفین، خوک دریایی، گراز دریایی، شیر دریایی حرام گوشت هستند، حتّی حیواناتی که همنام حیوانات خشکزی حلال گوشت می­باشند مثل اسب آبی و گاو آبی، حرام گوشت محسوب می‌شوند.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;📎 طبق نظر #آیت‌الله_سیستانی&lt;br /&gt;🌐 سایت: &lt;a href=&quot;http://www.sistani.org&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;www.sistani.org&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🌸 مرکز پاسخ‌گویی 1802&lt;br /&gt;📲 &lt;a href=&quot;https://itaa.com/joinchat/4222025780C5b7026ef8e&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;https://itaa.com/joinchat/4222025780C5b7026ef8e&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;✍️ پاسخگوی آنلاین سوالات شرعی👇&lt;br /&gt;@Pasokhgoo_1802&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;عصاره شیء حرام&lt;br /&gt;سؤال: اگر چیزی‌ که پاک بوده اما خوردن آن حرام است (مثل صدف و خرچنگ)، داخل آب جوشانده و بعد دور انداخته شود، حکم خوردن آن آب چیست؟&lt;br /&gt;جواب: جوشانده یا عصاره یک شیء ، حکم همان را دارد و در فرض سؤال حرام است.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;📌طبق نظر #مقام_معظم_رهبری&lt;br /&gt;🌐 سایت: &lt;a href=&quot;http://www.leader.ir&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;www.leader.ir&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🌸 مرکز پاسخ‌گویی 1802&lt;br /&gt;📲 https:/&lt;a href=&quot;http://itaa.com/joinchat/4222025780C5b7026ef8e&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;itaa.com/joinchat/4222025780C5b7026ef8e&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;✍️ پاسخگوی آنلاین سوالات شرعی👇&lt;br /&gt;@Pasokhgoo_1802&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/احکام-انواع-ماهی&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="elgg-output">
<p>✨﷽✨<br /><br />#به_وقت_احکام.   <br /><br />مسأله 1330. تمام دوزیستان و حیوانات دریازی به جز «ماهی‌های پولک­دار»[1] و «میگو»،[2] حرام گوشت می­باشند.<br />بنابراین، اقسام مختلف خرچنگ­­، شاه میگو (لابِستر)،[3] تمساح، لاک­پشت­، قورباغه، وَزَغ، اسفنج دریایی، صدف‌، حلزون دریایی، ستارۀ دریایی، عروس دریایی، شقایق دریایی، توتیای دریایی، هیدر، هشت‌پا و سایر نرم‌تنان دریایی حرام گوشت هستند.<br />ماهی­های بدون پولک یا ماهی‌هایی که دارای شبه پولک (پولک‌های میکروسکپی که با چشم معمولی و غیر مسلّح قابل مشاهده نیست)[4] هستند، حرام گوشت می­باشند.<br />بنابراین، خوردن مارماهی،[5] بادکنک ماهی،[6] گربه ماهی،[7] ماهی یال اسبی، لب لوله ماهی، نی ماهی، ماهی مرکّب، شیشه ماهی، میگو ماهی، خار پشت ماهی لب منقاری، خورشید ماهی اقیانوسی و مانند آنها که بدون پولک هستند، حرام است.<br />همچنین، خوردن پُو ماهی (سفره ماهی)،[8] رامک ماهی،[9] کوسه ماهی،[10] گربه کوسه ماهی،[11] سپر ماهی،[12] سوس ماهی، شبه سوس خالدار که دارای شبه پولک هستند،[13] حرام می­باشد.<br />کلّیّه پستانداران دریایی مانند نهنگ، وال، دلفین، خوک دریایی، گراز دریایی، شیر دریایی حرام گوشت هستند، حتّی حیواناتی که همنام حیوانات خشکزی حلال گوشت می­باشند مثل اسب آبی و گاو آبی، حرام گوشت محسوب می‌شوند.<br /><br />📎 طبق نظر #آیت‌الله_سیستانی<br />🌐 سایت: <a href="http://www.sistani.org" rel="nofollow">www.sistani.org</a><br /><br />🌸 مرکز پاسخ‌گویی 1802<br />📲 <a href="https://itaa.com/joinchat/4222025780C5b7026ef8e" rel="nofollow">https://itaa.com/joinchat/4222025780C5b7026ef8e</a><br /><br />✍️ پاسخگوی آنلاین سوالات شرعی👇<br />@Pasokhgoo_1802<br /><br />عصاره شیء حرام<br />سؤال: اگر چیزی‌ که پاک بوده اما خوردن آن حرام است (مثل صدف و خرچنگ)، داخل آب جوشانده و بعد دور انداخته شود، حکم خوردن آن آب چیست؟<br />جواب: جوشانده یا عصاره یک شیء ، حکم همان را دارد و در فرض سؤال حرام است.<br /><br />📌طبق نظر #مقام_معظم_رهبری<br />🌐 سایت: <a href="http://www.leader.ir" rel="nofollow">www.leader.ir</a><br /><br />🌸 مرکز پاسخ‌گویی 1802<br />📲 https:/<a href="http://itaa.com/joinchat/4222025780C5b7026ef8e" rel="nofollow">itaa.com/joinchat/4222025780C5b7026ef8e</a><br /><br />✍️ پاسخگوی آنلاین سوالات شرعی👇<br />@Pasokhgoo_1802</p>
</div><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/احکام-انواع-ماهی">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/احکام-انواع-ماهی#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1865864</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>استغفار زیاد چهار خاصیت دارد...</title>
			<link>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/استغفار-زیاد-چهار-خاصیت-دارد</link>
			<pubDate>11:30:00 +0430 سه شنبه، 9 تیر 1405</pubDate>			<dc:creator>یاری گر شهید ابراهیم هادی</dc:creator>
			<category domain="main">به مقام شامخ بانو فاطمه ی معصومه</category>			<guid isPermaLink="false">1864602@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;div class=&quot;elgg-output&quot;&gt;
&lt;p&gt;✨﷽✨&lt;br /&gt;ایت الله مجتهدی تهرانی&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;روایت دارد کسی که زیاد استغفار کند، استغفار زیاد چهار خاصیت دارد:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;❶ اول «جَعَلَ اللهُ لَهُ مِن کُلِّ هَمٍّ وَ غَمٍّ فَرَجاً» انسان گاهی بیخودی غصه اش می شود. هرچه هم که فکر مےکند که چه شده که من گرفته ام خیلی ناراحتم نمےفهمد. در این حال تسبیح را بردار و صد بار استغفار کن، حالت جا مےآید، من امتحان کردم&amp;#8230;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;❷ دوم «وَ مِنْ کُلِّ خَوْفٍ امْناٰ» مےگویند زلزله می آید، آمریکا می آید، اینها همه اش حرف است. استغفار کن. وقتی کہ بمب مےآمد من در خانہ استغفار مےکردم بمب آمد و به امام زاده یحیۍٰ اصابت کرد، قوطی زردچوبه ی منزل ریخت، اما ما هیچ طوریمان نشد. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;❸ سوم «وَ مِنْ کُلِّ ضیقٍ مَخرَجاً» سفته هایت عقب افتاده، صاحبخانه جوابت کرده، استغفار که بکنۍ، راحت مےشوی.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;❹ چهارم «وَ یَرزَقَهُ اللهُ مِنْ حَیْثُ لٰا یَحْتَسِبُ» از جایی که گمان ندارید پول به شما می‌رسد، پس اگر رزق میخواهید استغفار کنید. رزق هم همش پول و پله نیست رزق معنوی مهمتر است.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🌏 #تخریب‌‌چی👇در اeتا &lt;br /&gt;🆔 @takhribchi110&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/استغفار-زیاد-چهار-خاصیت-دارد&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="elgg-output">
<p>✨﷽✨<br />ایت الله مجتهدی تهرانی<br /><br />روایت دارد کسی که زیاد استغفار کند، استغفار زیاد چهار خاصیت دارد:<br /><br /><br />❶ اول «جَعَلَ اللهُ لَهُ مِن کُلِّ هَمٍّ وَ غَمٍّ فَرَجاً» انسان گاهی بیخودی غصه اش می شود. هرچه هم که فکر مےکند که چه شده که من گرفته ام خیلی ناراحتم نمےفهمد. در این حال تسبیح را بردار و صد بار استغفار کن، حالت جا مےآید، من امتحان کردم&#8230;<br /><br /><br />❷ دوم «وَ مِنْ کُلِّ خَوْفٍ امْناٰ» مےگویند زلزله می آید، آمریکا می آید، اینها همه اش حرف است. استغفار کن. وقتی کہ بمب مےآمد من در خانہ استغفار مےکردم بمب آمد و به امام زاده یحیۍٰ اصابت کرد، قوطی زردچوبه ی منزل ریخت، اما ما هیچ طوریمان نشد. <br /><br /><br />❸ سوم «وَ مِنْ کُلِّ ضیقٍ مَخرَجاً» سفته هایت عقب افتاده، صاحبخانه جوابت کرده، استغفار که بکنۍ، راحت مےشوی.<br /><br /><br />❹ چهارم «وَ یَرزَقَهُ اللهُ مِنْ حَیْثُ لٰا یَحْتَسِبُ» از جایی که گمان ندارید پول به شما می‌رسد، پس اگر رزق میخواهید استغفار کنید. رزق هم همش پول و پله نیست رزق معنوی مهمتر است.<br /><br />🌏 #تخریب‌‌چی👇در اeتا <br />🆔 @takhribchi110</p>
</div><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/استغفار-زیاد-چهار-خاصیت-دارد">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/استغفار-زیاد-چهار-خاصیت-دارد#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1864602</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>تحلیل سیر تکاملی 36 سال تبیین مکتب امام خمینی توسط رهبر شهید انقلاب( واقعا تحلیل خوبی است از استاد راجی)</title>
			<link>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/تحلیل-سیر-تکاملی-36-سال-تبیین-مکتب-امام-خمینی-توسط-رهبر-شهید-انقلاب-واقعا-تحلیل</link>
			<pubDate>12:32:00 +0430 جمعه، 15 خرداد 1405</pubDate>			<dc:creator>یاری گر شهید ابراهیم هادی</dc:creator>
			<category domain="main">به مقام شامخ بانو فاطمه ی معصومه</category>			<guid isPermaLink="false">1861875@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;div class=&quot;elgg-output&quot;&gt;
&lt;p&gt;✨﷽✨&lt;br /&gt;#جهاد_تبیین &lt;br /&gt;استاد راجی&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;تحلیل سیر تکاملی 36 سال تبیین مکتب امام خمینی توسط رهبر شهید انقلاب&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔸 بیانات رهبر شهید انقلاب در مراسم سالگرد رحلت حضرت امام خمینی (ره)، صرفاً یک سخنرانی سالانه یا تجلیل نمادین نبود؛ بلکه یک «رصدگاه راهبردی» و «دستگاه مختصات گفتمانی» بود که مسیر حرکت قطار انقلاب را تبیین و صیانت می‌کرد.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔻 نگاهی جامع به 36 سال تبیین مکتب امام نشان می‌دهد که سخنرانی های رهبر شهید انقلاب، بر اساس یک هندسه ممتد و متناسب با چالش‌ها، اقتضاها و گام‌های تکاملی انقلاب اسلامی طراحی شده‌اند. این اندیشه‌ی جاری را می‌توان در 5 دوره اساسی دسته‌بندی کرد که نشان می‌دهد چگونه دغدغه‌ها از «تثبیت الگو و خط امام» در دهه هفتاد، به سمت «نرم‌افزارسازی برای گام دوم و تحقق افق‌های تمدنی و بین‌المللی» در سال‌های اخیر حرکت کرده است.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔵 دوره اول: تثبیت، اصول‌گرایی و تبیین شاخص‌ها (1369 تا 1374)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;این دوره که سال‌های آغازین پس از ارتحال ملکوتی امام (ره) و دوران پس از جنگ تحمیلی است، بر تثبیت الگوی حکمرانی جدید، معرفی عصر جدید جهان و تبیین مسلک حکومتی امام برای عبور از مشکلات تمرکز دارد.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1369: تأثیر حرکت امام در جهان&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1370: راه رهایی از مشکلات&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1371: سلوک حکومتی امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1372: جریان‌های جهانی و امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1373: تشکیل نظام اسلامی&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1374: پیشرفت انقلاب&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔵 دوره دوم: صیانت از هویت و مرزبندی در برابر آفات (1375 تا 1379)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;در اواخر دهه هفتاد و با بروز برخی تحولات سیاسی و چالش‌های فکری، نگاه رهبر انقلاب معطوف به حفاظت از درون‌مایه و سرمایه‌های انقلاب و مرزبندی دقیق میان راه اصیل امام با آفاتی چون تحجر و انفعال شد. در این دوره بر احیای قدرت و اراده مردم مؤمن تأکید ویژه‌ای صورت گرفت.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1375: استقامت امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1376: دو خطر برای انقلاب&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1377: سرمایه‌های انقلاب&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1378: مشخصه‌های راه امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1379: نقش نیروی مردم مؤمن&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔵 دوره سوم: مهندسی نظامات و تبیین مکتب سیاسی (1380 تا 1385)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;در این دوره، تبیین اندیشه امام از قالب توصیف‌های کلی به سمت مدل‌سازی تئوریک و مهندسی ساختار فکری نظام حرکت کرد. تشریح مفاهیمی چون «مکتب سیاسی» و رابطه مبنایی «دین و دنیا» حاصل اقتضاهای این بازه زمانی است.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1380: عناصر تشکیل نظام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1381: اصول انقلاب&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1382: محور کار امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1383: شاخص‌های مکتب سیاسی امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1384: مکتب سیاسی امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1385: دستاوردهای حرکت امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔵 دوره چهارم: جامعیت مکتب و دیده‌بانی در برابر انحراف و تحریف (1386 تا 1395)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;با پیچیده‌تر شدن فضای سیاسی داخلی و بین‌المللی و تلاش برخی جریان‌ها برای ارائه تفسیرهای سلیقه‌ای، تقلیل‌گرایانه یا تک‌بعدی از راه امام، این دهه به ایستگاهی برای تاکید بر «بسته کامل مکتب»، صراحت در مواضع، تبیین شاخص انقلابی‌گری و هشدار جدی نسبت به خطر «تحریف شخصیت امام» تبدیل شد.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1386: هویت انقلاب اسلامی&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1387: بازخوانی وصیت‌نامه امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1388: نهضت امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1389: امام بهترین شاخص انقلاب&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1390: ابعاد مکتب امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1391: عزت ملی&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1392: سه باور امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1393: نقشه راه امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1394: تحریف شخصیت امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1395: شاخص‌های انقلابیگری&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔵 دوره پنجم: تمدن‌سازی، جوان‌گرایی و افق‌های آینده (1396 تا 1404)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;در این دوره که با صدور بیانیه گام دوم هم‌زمان و نظام وارد مرحله جدیدی از خودسازی و جامعه‌پردازی شده است، تمرکز اصلی بر آینده و نقش جوانان است. اندیشه امام در این سال‌ها به عنوان یک «نرم‌افزار جامع و شتاب‌دهنده» برای نسل جدید بازتعریف شده و با نگاهی فرامرزی، تحقق روشن‌بینی‌های امام در ابعاد بین‌المللی (به ویژه مسئله فلسطین) و تثبیت استقلال ملی به تصویر کشیده شده است.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1396: جذابیت‌های شخصی و اصول امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1397: شباهت‌های امام خمینی به امیرالمؤمنین علیه‌السلام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1398: منطق مقاومت امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1399: روحیه‌ی تحوّل‌خواهی و تحوّل‌انگیزی امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1400: جمهوری اسلامی، مهم‌ترین ابتکار امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1401: درس‌های امام به جوانان برای گام دوم انقلاب&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1402: امام؛ پدیدآورنده تحولات بزرگ تاریخی&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1403: روشن‌بینی امام در مسئله فلسطین و مسائل کشور&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1404: استقلال ملّی، رکن اصلی فعالیت امام&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔴 نتیجه‌گیری و جمع‌بندی:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مرور این خط زمانی صراحتاً اثبات می‌کند که مکتب امام خمینی (ره) یک پدیده پویا، زنده و رو به جلو است. &lt;br /&gt;رهبر شهید انقلاب با این هندسه تحلیلی پنج‌گانه، نشان داده‌اند که چگونه می‌توان اصول ثابت و لایتغیر امام را در مواجهه با متغیرهای زمانه کاربست داد؛ اصولی که در گام اول برای تثبیت نظام بود، امروز به نرم‌افزار تحول‌آفرینی برای نسل جوان جهت تحقق استقلال کامل ملی و گشودن افق‌های نوین در پهنه جهان تبدیل شده است.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;#سید_محمد_حسین_راجی&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔹 متن کامل یادداشت و نیز سخنرانی رهبر شهید انقلاب را اینجا ببینید&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;💠 اندیشکده راهبردی سعداء&lt;br /&gt;🆔 @soada_ir&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/تحلیل-سیر-تکاملی-36-سال-تبیین-مکتب-امام-خمینی-توسط-رهبر-شهید-انقلاب-واقعا-تحلیل&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="elgg-output">
<p>✨﷽✨<br />#جهاد_تبیین <br />استاد راجی<br /><br />تحلیل سیر تکاملی 36 سال تبیین مکتب امام خمینی توسط رهبر شهید انقلاب<br /><br /><br />🔸 بیانات رهبر شهید انقلاب در مراسم سالگرد رحلت حضرت امام خمینی (ره)، صرفاً یک سخنرانی سالانه یا تجلیل نمادین نبود؛ بلکه یک «رصدگاه راهبردی» و «دستگاه مختصات گفتمانی» بود که مسیر حرکت قطار انقلاب را تبیین و صیانت می‌کرد.<br /><br />🔻 نگاهی جامع به 36 سال تبیین مکتب امام نشان می‌دهد که سخنرانی های رهبر شهید انقلاب، بر اساس یک هندسه ممتد و متناسب با چالش‌ها، اقتضاها و گام‌های تکاملی انقلاب اسلامی طراحی شده‌اند. این اندیشه‌ی جاری را می‌توان در 5 دوره اساسی دسته‌بندی کرد که نشان می‌دهد چگونه دغدغه‌ها از «تثبیت الگو و خط امام» در دهه هفتاد، به سمت «نرم‌افزارسازی برای گام دوم و تحقق افق‌های تمدنی و بین‌المللی» در سال‌های اخیر حرکت کرده است.<br /><br />🔵 دوره اول: تثبیت، اصول‌گرایی و تبیین شاخص‌ها (1369 تا 1374)<br /><br />این دوره که سال‌های آغازین پس از ارتحال ملکوتی امام (ره) و دوران پس از جنگ تحمیلی است، بر تثبیت الگوی حکمرانی جدید، معرفی عصر جدید جهان و تبیین مسلک حکومتی امام برای عبور از مشکلات تمرکز دارد.<br /><br />1369: تأثیر حرکت امام در جهان<br /><br />1370: راه رهایی از مشکلات<br /><br />1371: سلوک حکومتی امام<br /><br />1372: جریان‌های جهانی و امام<br /><br />1373: تشکیل نظام اسلامی<br /><br />1374: پیشرفت انقلاب<br /><br />🔵 دوره دوم: صیانت از هویت و مرزبندی در برابر آفات (1375 تا 1379)<br /><br />در اواخر دهه هفتاد و با بروز برخی تحولات سیاسی و چالش‌های فکری، نگاه رهبر انقلاب معطوف به حفاظت از درون‌مایه و سرمایه‌های انقلاب و مرزبندی دقیق میان راه اصیل امام با آفاتی چون تحجر و انفعال شد. در این دوره بر احیای قدرت و اراده مردم مؤمن تأکید ویژه‌ای صورت گرفت.<br /><br />1375: استقامت امام<br /><br />1376: دو خطر برای انقلاب<br /><br />1377: سرمایه‌های انقلاب<br /><br />1378: مشخصه‌های راه امام<br /><br />1379: نقش نیروی مردم مؤمن<br /><br />🔵 دوره سوم: مهندسی نظامات و تبیین مکتب سیاسی (1380 تا 1385)<br /><br />در این دوره، تبیین اندیشه امام از قالب توصیف‌های کلی به سمت مدل‌سازی تئوریک و مهندسی ساختار فکری نظام حرکت کرد. تشریح مفاهیمی چون «مکتب سیاسی» و رابطه مبنایی «دین و دنیا» حاصل اقتضاهای این بازه زمانی است.<br /><br />1380: عناصر تشکیل نظام<br /><br />1381: اصول انقلاب<br /><br />1382: محور کار امام<br /><br />1383: شاخص‌های مکتب سیاسی امام<br /><br />1384: مکتب سیاسی امام<br /><br />1385: دستاوردهای حرکت امام<br /><br />🔵 دوره چهارم: جامعیت مکتب و دیده‌بانی در برابر انحراف و تحریف (1386 تا 1395)<br /><br />با پیچیده‌تر شدن فضای سیاسی داخلی و بین‌المللی و تلاش برخی جریان‌ها برای ارائه تفسیرهای سلیقه‌ای، تقلیل‌گرایانه یا تک‌بعدی از راه امام، این دهه به ایستگاهی برای تاکید بر «بسته کامل مکتب»، صراحت در مواضع، تبیین شاخص انقلابی‌گری و هشدار جدی نسبت به خطر «تحریف شخصیت امام» تبدیل شد.<br /><br />1386: هویت انقلاب اسلامی<br /><br />1387: بازخوانی وصیت‌نامه امام<br /><br />1388: نهضت امام<br /><br />1389: امام بهترین شاخص انقلاب<br /><br />1390: ابعاد مکتب امام<br /><br />1391: عزت ملی<br /><br />1392: سه باور امام<br /><br />1393: نقشه راه امام<br /><br />1394: تحریف شخصیت امام<br /><br />1395: شاخص‌های انقلابیگری<br /><br />🔵 دوره پنجم: تمدن‌سازی، جوان‌گرایی و افق‌های آینده (1396 تا 1404)<br /><br />در این دوره که با صدور بیانیه گام دوم هم‌زمان و نظام وارد مرحله جدیدی از خودسازی و جامعه‌پردازی شده است، تمرکز اصلی بر آینده و نقش جوانان است. اندیشه امام در این سال‌ها به عنوان یک «نرم‌افزار جامع و شتاب‌دهنده» برای نسل جدید بازتعریف شده و با نگاهی فرامرزی، تحقق روشن‌بینی‌های امام در ابعاد بین‌المللی (به ویژه مسئله فلسطین) و تثبیت استقلال ملی به تصویر کشیده شده است.<br /><br />1396: جذابیت‌های شخصی و اصول امام<br /><br />1397: شباهت‌های امام خمینی به امیرالمؤمنین علیه‌السلام<br /><br />1398: منطق مقاومت امام<br /><br />1399: روحیه‌ی تحوّل‌خواهی و تحوّل‌انگیزی امام<br /><br />1400: جمهوری اسلامی، مهم‌ترین ابتکار امام<br /><br />1401: درس‌های امام به جوانان برای گام دوم انقلاب<br /><br />1402: امام؛ پدیدآورنده تحولات بزرگ تاریخی<br /><br />1403: روشن‌بینی امام در مسئله فلسطین و مسائل کشور<br /><br />1404: استقلال ملّی، رکن اصلی فعالیت امام<br /><br />🔴 نتیجه‌گیری و جمع‌بندی:<br /><br />مرور این خط زمانی صراحتاً اثبات می‌کند که مکتب امام خمینی (ره) یک پدیده پویا، زنده و رو به جلو است. <br />رهبر شهید انقلاب با این هندسه تحلیلی پنج‌گانه، نشان داده‌اند که چگونه می‌توان اصول ثابت و لایتغیر امام را در مواجهه با متغیرهای زمانه کاربست داد؛ اصولی که در گام اول برای تثبیت نظام بود، امروز به نرم‌افزار تحول‌آفرینی برای نسل جوان جهت تحقق استقلال کامل ملی و گشودن افق‌های نوین در پهنه جهان تبدیل شده است.<br /><br />#سید_محمد_حسین_راجی<br /><br />🔹 متن کامل یادداشت و نیز سخنرانی رهبر شهید انقلاب را اینجا ببینید<br /><br />💠 اندیشکده راهبردی سعداء<br />🆔 @soada_ir</p>
</div><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/تحلیل-سیر-تکاملی-36-سال-تبیین-مکتب-امام-خمینی-توسط-رهبر-شهید-انقلاب-واقعا-تحلیل">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/تحلیل-سیر-تکاملی-36-سال-تبیین-مکتب-امام-خمینی-توسط-رهبر-شهید-انقلاب-واقعا-تحلیل#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1861875</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>اعجاز ایران سربلند</title>
			<link>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/اعجاز-ایران-سربلند</link>
			<pubDate>12:29:00 +0430 جمعه، 15 خرداد 1405</pubDate>			<dc:creator>یاری گر شهید ابراهیم هادی</dc:creator>
			<category domain="main">به مقام شامخ بانو فاطمه ی معصومه</category>			<guid isPermaLink="false">1861873@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;div class=&quot;elgg-output&quot;&gt;
&lt;p&gt;✨﷽✨&lt;br /&gt;#جهاد_تبیین &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;#خیلی_مهم&lt;br /&gt;آیامی‌دانید: 90 روز حمله‌ی آمریکا به یک کشور، یعنی چه؟&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔹یعنی علی القاعده و به حسب تجارب گذشته، اتفاقاتی شبیه عراق باید در ایران می‌افتاد. تفتیش خانه‌به‌خانه توسط سربازان آمریکایی و قتل‌عام مردان به بهانه‌های واهی؛ و تجاوز به زنان و دختران &amp;#8230; !!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔹یا شاید شبیه افغانستان، نابودی زیرساخت‌های ارتباطی و قطعی برق و آب و‌ گاز بر اثر حملات پی‌درپی و خداحافظی با نظام بهداشت و سلامت و آوارگی مردم، غارت و تجاوز و&amp;#8230;.!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔹چرا آنقدر سخت بگیریم.کمترینش این بود که خدمات بانکی و اداری باید تعطیل می‌شد و تا روزی که آمریکا هوس می‌کرد تعیین تکلیف کند، زندگی مردم زیر فشار اقتصادی و اجتماعی له و نابود می‌شد.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔹همین الانش کوبا، دو ماهی می‌شود که توسط ارتش تروریستی آمریکا محاصره است و خبری از برق نیست. البته هنوز جنگی آغاز نشده و همه‌ی این بحران‌ها فقط با محاصره رخ داده است.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔹در ونزوئلا که نه جنگی رخ داده و نه محاصره‌ای، فقط یک رئیس جمهور به صورت شبانه سرقت شده و امروز با چنبره‌ی آمریکا بر منابعش، شاهد صف پمپ بنزین 24 ساعته هستیم و در‌ کشور نفت‌خیز، مردمانش باید برای قطره‌ای نفت و بنزین، پول خون‌شان را بدهند.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔹سوریه هم که دیگر گفتن ندارد. همین الانش که با آمریکا در صلح و سازش است، جنوب غرب کشورش تحت تصرف است و جرأت ندارد جیک بزند &amp;#8230; !!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔹بگذریم&amp;#8230;. انقدر از این‌نمونه‌ها در کشورهای دور و نزدیک چون لیبی و مکزیک و ویتنام رخ داده که نوشتنش یک طومار می‌طلبد!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔹اما ایران پس از 80 روز مقاومت در برابر حملاتی که هر کدامش می‌توانست کشوری را به خاک سیاه بنشاند،&lt;br /&gt;نه تنها یک وجب خاک نداده،&lt;br /&gt;بلکه امروز شبکه برق پایدار دارد،&lt;br /&gt;خدمات درمانی‌اش برقرار است،&lt;br /&gt;صف پمپ بنزین‌ها خلوت است،&lt;br /&gt;شبکه بانکی طبق روال عادی کار می‌کند،&lt;br /&gt;ادارات مشغول خدمت‌رسانی هستند،&lt;br /&gt;فضای شهر به لطف پاکبان‌ها، تمیز و چشم نواز است،&lt;br /&gt;مردم مشغول عبور و مرور هستند و زندگی در جریان است.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔻اما چرا کسی چیزی نمی‌گوید؟&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔹این اتمسفری که پس از جنگ در ایران برقرار است و برای ما عادی است، در نگاه دنیا خودش یک اعجاز است. کشوری که به ابتلائات همسایگانش دچار نشد، بلکه با نیروی مقاومت، هیمنه‌ی این نیروی اهریمنی را درهم شکست و حالا در تنگه‌ای به نام &amp;#8220;هرمز&amp;#8221; او را گرفتار کرده است. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔹باید چشم‌ها را بشوییم و نعمت‌ها را ببنیم و روایت کنیم: «وَ اَمّا بِنِعمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّث» [ضحی،11] نعمت‌ها را آشکار کنید و آن‌ها را شکر کنید که: «لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ&amp;nbsp; وَلَئِنْ کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ» [ابراهیم،7]&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔹باید توجه داشت که همه اینها را در پرتو نعمت عظمای&amp;nbsp; ولایت&amp;nbsp; فقیه و حضور مردم و تبعیت آنها از آن ولایت الهی است !&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔹امام خمینی رحمت‌الله‌علیه چقدر زیبا&amp;nbsp; فرمود: پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به این مملکت آسیبی نرسد.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🔹اَللّهُمَّ عَجِّل لِولیکَ الفَرَج والعافیه والنصر «وَمَا النَّصرُ إِلّا مِن عِندِ اللَّهِ العَزیزِ الحَکیمِ»&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;┅┅┅┅🍃🇵🇸❤🇮🇷🍃┅┅┅┅┄&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;🇮🇷 کانال اساتید انقلابی ونخبگان علمی &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;@asatid_enghelabi  اeتا  و سروش&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/اعجاز-ایران-سربلند&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="elgg-output">
<p>✨﷽✨<br />#جهاد_تبیین <br /><br />#خیلی_مهم<br />آیامی‌دانید: 90 روز حمله‌ی آمریکا به یک کشور، یعنی چه؟<br /><br />🔹یعنی علی القاعده و به حسب تجارب گذشته، اتفاقاتی شبیه عراق باید در ایران می‌افتاد. تفتیش خانه‌به‌خانه توسط سربازان آمریکایی و قتل‌عام مردان به بهانه‌های واهی؛ و تجاوز به زنان و دختران &#8230; !!<br /><br />🔹یا شاید شبیه افغانستان، نابودی زیرساخت‌های ارتباطی و قطعی برق و آب و‌ گاز بر اثر حملات پی‌درپی و خداحافظی با نظام بهداشت و سلامت و آوارگی مردم، غارت و تجاوز و&#8230;.!<br /><br />🔹چرا آنقدر سخت بگیریم.کمترینش این بود که خدمات بانکی و اداری باید تعطیل می‌شد و تا روزی که آمریکا هوس می‌کرد تعیین تکلیف کند، زندگی مردم زیر فشار اقتصادی و اجتماعی له و نابود می‌شد.<br /><br />🔹همین الانش کوبا، دو ماهی می‌شود که توسط ارتش تروریستی آمریکا محاصره است و خبری از برق نیست. البته هنوز جنگی آغاز نشده و همه‌ی این بحران‌ها فقط با محاصره رخ داده است.<br /><br />🔹در ونزوئلا که نه جنگی رخ داده و نه محاصره‌ای، فقط یک رئیس جمهور به صورت شبانه سرقت شده و امروز با چنبره‌ی آمریکا بر منابعش، شاهد صف پمپ بنزین 24 ساعته هستیم و در‌ کشور نفت‌خیز، مردمانش باید برای قطره‌ای نفت و بنزین، پول خون‌شان را بدهند.<br /><br />🔹سوریه هم که دیگر گفتن ندارد. همین الانش که با آمریکا در صلح و سازش است، جنوب غرب کشورش تحت تصرف است و جرأت ندارد جیک بزند &#8230; !!<br /><br />🔹بگذریم&#8230;. انقدر از این‌نمونه‌ها در کشورهای دور و نزدیک چون لیبی و مکزیک و ویتنام رخ داده که نوشتنش یک طومار می‌طلبد!<br /><br />🔹اما ایران پس از 80 روز مقاومت در برابر حملاتی که هر کدامش می‌توانست کشوری را به خاک سیاه بنشاند،<br />نه تنها یک وجب خاک نداده،<br />بلکه امروز شبکه برق پایدار دارد،<br />خدمات درمانی‌اش برقرار است،<br />صف پمپ بنزین‌ها خلوت است،<br />شبکه بانکی طبق روال عادی کار می‌کند،<br />ادارات مشغول خدمت‌رسانی هستند،<br />فضای شهر به لطف پاکبان‌ها، تمیز و چشم نواز است،<br />مردم مشغول عبور و مرور هستند و زندگی در جریان است.<br /><br />🔻اما چرا کسی چیزی نمی‌گوید؟<br /><br />🔹این اتمسفری که پس از جنگ در ایران برقرار است و برای ما عادی است، در نگاه دنیا خودش یک اعجاز است. کشوری که به ابتلائات همسایگانش دچار نشد، بلکه با نیروی مقاومت، هیمنه‌ی این نیروی اهریمنی را درهم شکست و حالا در تنگه‌ای به نام &#8220;هرمز&#8221; او را گرفتار کرده است. <br /><br />🔹باید چشم‌ها را بشوییم و نعمت‌ها را ببنیم و روایت کنیم: «وَ اَمّا بِنِعمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّث» [ضحی،11] نعمت‌ها را آشکار کنید و آن‌ها را شکر کنید که: «لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ&nbsp; وَلَئِنْ کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ» [ابراهیم،7]<br /><br />🔹باید توجه داشت که همه اینها را در پرتو نعمت عظمای&nbsp; ولایت&nbsp; فقیه و حضور مردم و تبعیت آنها از آن ولایت الهی است !<br /><br />🔹امام خمینی رحمت‌الله‌علیه چقدر زیبا&nbsp; فرمود: پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به این مملکت آسیبی نرسد.<br /><br />🔹اَللّهُمَّ عَجِّل لِولیکَ الفَرَج والعافیه والنصر «وَمَا النَّصرُ إِلّا مِن عِندِ اللَّهِ العَزیزِ الحَکیمِ»<br /><br />┅┅┅┅🍃🇵🇸❤🇮🇷🍃┅┅┅┅┄<br /><br />🇮🇷 کانال اساتید انقلابی ونخبگان علمی <br /><br />@asatid_enghelabi  اeتا  و سروش</p>
</div><div class="item_footer"><p><small><a href="https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/اعجاز-ایران-سربلند">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/اعجاز-ایران-سربلند#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://shahidebrahim.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=1861873</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
